Чи доцільно та законно використовувалися комплексні споруди Михайлівської церкви в Переяславі протягом останніх дванадцяти років? Що буде з історичною спорудою надалі і що там відбувається зараз?
Від музею до культової споруди
До 2010 року в приміщенні та на території Михайлівської церкви діяли Музей народного одягу Середньої Наддніпрянщини та Музей архітектури давньоруського Переяслава.
За часів правління екс-президента Віктора Януковича музейники, за рішенням міністра культури, у підпорядкуванні якого перебуває національний заповідник, змушені були передати парафії московської церкви цю історичну будівлю. Звідти довелося зняти експозицію музею одягу, а доступ до музею в підвальному приміщенні храму став обмеженим.
Про це нагадав заступник директора НІЕЗ «Переяслав» Олександр Колибенко депутатам Переяславської міськради, які заслуховували це питання на черговій сесії 23 червня.
– Мінкульт у 2010 році зобов’язав колишнього очільника НІЕЗ «Переяслав» Павла Довгошию укласти договір зі Свято-Михайлівської парафією УПЦ про постійне безоплатне користування земельною ділянкою, – підкреслив Олександр Колибенко. – Наприкінці того ж року цією релігійною громадою було підписано охоронний договір на пам’ятку культурної спадщини. З того часу змінилося три керівники заповідника, і жоден з них не підтримував, можна сказати, примусово-добровільного «захоплення» території й історичних пам’яток, що там розміщуються.
Незаконна споруда на охоронному об'єкті
Ситуація набула іншого характеру, коли релігійна громада, порушивши умови охоронного договору, самовільно зробила реконструкцію купола Михайлівського храму.
– Він справді потребував ремонту, але його не можна було провести без погодження Міністерства культури, – запевнив заступник директора НІЕЗ. – Йшлося ж про пам’ятку культурної спадщини, яка внесена до відповідного реєстру і є надважливою українською історичною окрасою. Проте релігійна громада УПЦ самовільно, без будь-яких погоджень, на куполі церкви встановила споруду, яка там і досі.
Керівництво НІЕЗ з цього приводу відразу ж звернулося до правоохоронних органів із заявою, це було в 2014 році. Щодо цього факту відкрили кримінальне провадження, але з того часу справа ні до яких судових рішеньне дійшла.
За підтримкою звернулися до Мінкульту
Після 24 лютого цього року керівництво НІЕЗ «Переяслав» з виконавчим комітетом Переяславської міськради знову звернулися до Мінкульту з питанням доцільності перебування Свято-Михайлівської парафії московського патріархату на землі заповідника. Офіційної відповіді ще ми не отримали.
Заслухавши Олександра Колибенка, депутати прийняли рішення звернутися із клопотанням до Міністерства культури та інформаційної політики України щодо можливості негайного розірвання договору від 15 червня 2010 року про спільне безоплатне користування Михайлівською церквою, укладеного між релігійною громадою та НІЕЗ «Переяслав», а також «притягнення до відповідальності посадових осіб, винних у знищенні Музею народного одягу Середньої Наддніпрянщини та виникнення загрози руйнування пам’ятки архітектури національного значення», – йдеться в рішенні.
У храмі священник господарює по-своєму
І допоки Мінкульт, НІЕЗ та міська рада вирішують долю історичної споруди древнього Переяслава, допоки свідомі прихожани ухвалюють рішення про перехід храмів до Правослвної Церкви України, власне, поки в Україні йде війна і нашу націю намагається рф просто знщити, на території Михайлівського храму священник промосковської церкви УПЦ "править свій бал" з піснями російського шансону під вигуки "Браво!" місцевих жителів.
Переяславка Елла Смаль 3 липня виставила відео у фейсбук, на якому священник Михайлівського собору на подвір'ї церкви співав російську пісню. Елла Смаль у ФБ: "Громадо, я щось пропустила. У нас сьогодні був концерт... Афіши не було. Не знаю чи узгоджували дану розважальну програму із очільниками Переяславської ТГ. Пропустила початок, попала на кінець "заходу" 19.00. Що святкуємо? !!!! На території Свято-Михайлівського собору (Михайлівська церква).
Переяславці по різному реагували на побачене у соцмережі. Більшість відверто обурювалася, дехто іронізував, але серед містян є й прихильники таких заходів.
Таня Анікієва: "М'яко стелять ваті дорожку до сепаратизму!"
Oksana Vysoven: "Україна кров'ю стікає, а тут такі хороводи сєпарські"
Larisa Hohlova: "Жаль що автор поста так пізно прийшов. Помолився б з усіма за мир в Україні, за її воїнів, за родичів наших прихожан, які залишились в зоні окупації , послухав виступи діток про мир, дружбу, любов до матусі, проспівав би національних пісень. Захід називався «примноження любові» Жаль, що хтось крім російської нічого більше не почув."
Natali Ivanenko: "Це тому,що у нас немає керманича українця у місті,а люди більшість пофігісти, розслабили булки. А пофігісти це гірше сєпарів і колоборантів. Схаменіться люди, війна йде кожну хвилину і тільки по Божій милості ми поки в безпеці."
Орися Джуран: "Найбільше дивує те, що на цьому концерті були наші земляки, які на собі відчули, що таке війна і не зробили ніяких висновків."
Найактуальніша інформація та новини Переяславщини в нашому Telegram-каналі, інстаграмі та у фейсбуці
